Jak může vypadat medailon
Tento medailon vyšel v prvním čísle tištěné Revue pro média. Je dost důkladný a má dobrou
strukturu. V našem případě můžeme využít toho, že RPM-BLOG je internetové médium, a
jednotlivé termíny prolinkovat se zdroji, odkud jsme čerpali.
Bachtin, Michail Michailovič (1895–1975) | RPM č. 1
Ruský filozof, lingvista, kritik a literární vědec. Narodil se ve městě Orel jižně od Moskvy a vyrostl ve
Vilniusu a Oděse. Studoval klasickou filologii na Petrohradské univerzitě. V letech 1918 až 1929 pobýval
střídavě v Leningradě a v běloruských městech Vitebsk a Nevel, kde se kolem něho utvořila skupinka
podobně smýšlejících intelektuálů (mj. M. I. Kagan, P. N. Medveděv, V. N. Vološinov), známá jako
„Bachtinův kroužek“. Období mezi léty 1929 a 1936 strávil v nuceném exilu v Kazachstánu, kam byl
vykázán pravděpodobně za své náboženské aktivity. V roce 1936 začal učit na Pedagogickém institutu v
Saransku, kde byl v roce 1957 při povýšení institutu na univerzitu ustanoven vedoucím katedry ruské a
světové literatury. Do důchodu odešel v roce 1961. V této době byl objeven moskevskými studenty a díky
jejich vlivu začala v Rusku opět vycházet jeho díla. V roce 1969 se odstěhoval do Moskvy, kde ve svých
osmdesáti letech zemřel.
Bachtin se zabýval zejména teorií románu. Přesto lze na jeho práci pohlížet jako na filozofii kultury. Jeho
myšlenky a teorie jsou velmi flexibilní a použitelné v široké škále disciplín (lingvistice, filozofii, literární
teorii, hudbě, filmové teorii, kulturálních studiích a sociálních vědách), do kterých vnesl výrazný smysl pro
intertextualitu a socio-kulturní kontext partikulárních promluv a aktů jednání. Pro teorie populární kultury je
klíčová jeho koncepce karnevalu (rozpracoval ji zejména v knize Tvorčestvo Fransua Rable i narodnaia
kuľtura srednevekov’ia i renessansa; česky vyšlo jako François Rabelais a lidová kultura středověku a
renesance v roce 1975), která úzce navazuje na jeho dialogické a kontextuální pojímání jazyka, literatury a
kultury.
Bachtinova koncepce karnevalu je založena na binární opozici mezi oficiální a populární kulturou. Bachtin
popisuje karneval jako způsob života a jazyka, který stojí v opozici k oficiálním normám církve a státu.
Během karnevalu je vše dovoleno, je to od restrikcí osvobozující způsob života bez hierarchií, morálky,
disciplíny a sociální kontroly. Jako způsob jazyka je karneval specifickým vyjádřením osvobození od
oficiálních norem a hodnot, specifický typ “groteskní” komunikace, nevkusu, obscénností, profanace všeho
svatého a oslavy tělesných požitků a excesů nemožných v každodenním životě.
Mezi další významná Bachtinova díla patří Slovo v romane, Epos i roman, Formy vremeni i chronotopa v
romane, Voprosy literatury i estetiky, Estetika slovesnogo tvorčestva, Problemy poetiki Dostoevskogo;
Formaľnyj metod v literaturovedenii a K filosofi postupka.
Michal
Šimůnek
(http://fss.muni.cz/rpm/Revue/Heslar/bachtin.htm)
Komentář [x1]: V první větě je
vhodné uvést, v jakých oborech
autor působil, případně čím je
známý.
Komentář [x2]: Následuje
"vědecký životopis". Tenhle je
docela dlouhý... Po přehledu
univerzit, na kterých daná osoba
působila, je vhodné uvést hlavní
díla (knihy) a do závorky rok jejich
vydání. Nebo je možné dát seznam
hlavních publikací do zvláštního
oddílu na konec medailonu To
tady chybí úplně.
Komentář [x3]: Následující
odstavec se může zabývat tím, čím
se daná osoba zabývala, jaký je její
hlavní teoretický přínos (zejména
pro mediální studia).
Komentář [x4]: Další odstavec
by měl přiblížit autorův hlavní
koncept, hlavní tvrzení nebo
ústřední tezi jeho díla.
Komentář [x5]: Na závěr je
třeba uvést zdroje, ze kterých jsme
čerpali, a také kvalitní internetové
odkazy, kde je možné dozvědět se
více. Tedy takový informační
rozcestník...