Detailed Information on Publication Record
2019
Między Rzymem i… Konstantynopolem. Reformacyjna sekularyzacja państwa jako epistemologiczny defekt (nie tylko) współczesnej nauki
CZECHOWICZ, BoguslawBasic information
Original name
Między Rzymem i… Konstantynopolem. Reformacyjna sekularyzacja państwa jako epistemologiczny defekt (nie tylko) współczesnej nauki
Name in Czech
Mezi Římem a ... Caříhradem. Reformační sekularizace státu jako epistemologický defekt (nejen) moderní vědy
Name (in English)
Between Rome and… Constantinople. Reformational Secularization of the State as an Epistemological Defect of (not only) Modern Science
Authors
CZECHOWICZ, Boguslaw (616 Poland, guarantor, belonging to the institution)
Edition
1. vyd. Kraków, Reformacja: między ideą a realizacją. Aspekty europejskie, polskie, śląskie / Reformation: zwischen Idee und ihrer Umsetzung Die europäische, polnische und schlesische Aspekte, p. 147-162, 16 pp. mimo edice, 2019
Publisher
Księgarnia Akademicka, Kraków
Other information
Language
Polish
Type of outcome
Kapitola resp. kapitoly v odborné knize
Field of Study
60101 History
Country of publisher
Poland
Confidentiality degree
není předmětem státního či obchodního tajemství
Publication form
printed version "print"
RIV identification code
RIV/47813059:19240/19:A0000659
Organization unit
Faculty of Philosophy and Science in Opava
ISBN
978-83-8138-042-3
Keywords (in Czech)
Česká reformace; nĕmecká reformace; sekularizace státu; utrakvismus; čeští bratří
Keywords in English
Bohemian reformation; german reforation; secularization of the state; utrakvism; bohemian brothers
Tags
Tags
International impact, Reviewed
Změněno: 19/4/2021 20:22, prof. PhDr. Boguslaw Czechowicz, Dr.
V originále
Artykuł wykazuje dwie warstwy podglebia, jakie dla procesów sekularyzacyjnych zaproponowanych i wdrożonych przez reformację niemiecką (luterańską) stanowiła reformacja czeska (utrakwizm i bracia czescy), a jeszcze głębiej – bizantyjski cezaropapizm. Ten ostatni stanowił silną pożywkę dla czeskich nurtów reformatorskich w XV i początkach XVI wieku, szukających inspiracji i legitymizacji poza Rzymem. Treści te znakomicie ujawnia rycina Mikuláša Klaudiána opracowana w 1517 i wydana w 1518 roku, będąca wizualizacją Królestwa Czeskiego jako państwa na pozór świeckiego, bez jakichkolwiek znamion kościoła widzialnego, ale przesiąkniętego biblijnymi ideałami.
In Czech
Studie poukazuje na dvě východiska, která pro sekularizační procesy navržené a implementované německou (luteránskou) reformací představovala česká reformace (utrakvisté a čeští bratři) a ještě hlouběji pak byzantský césaropapismus. Ten byl v 15. a na počátku 16. století živnou půdou pro české reformistické proudy, hledající inspiraci a legitimizaci mimo Řím. Tyto myšlenky se dokonale vyjevují na rytině Mikuláše Klaudiána, vytvořené členem jednoty bratrské v Mladé Boleslavi v roce 1517 a publikované v Norimberku v roce 1518. Dřevořez obsahuje kartografickou a alegorickou vizualizace Českého království jako světského státu bez jakýchkoli známek „viditelné“ (pozemské) církve, ale naplněného biblickými ideály.
In English
The article shows two layers of subsoil, for which, according to the secularization pro¬cesses, proposed and implemented by the German (Lutheran) Reformation, was the Bo¬hemian Reformation (Utracivism and Czech brotherhood), and even more deeply – the Byzantine Caesaropapism. The latter was a strong breeding ground for Bohemian reform trends in the 15th and early 16th centuries, seeking inspiration and legitimization outside of Rome. This content is perfectly revealed by Mikuláš Klaudián’s engraving elaborated in 1517 and published in 1518, which is a visualization of the Bohemian Kingdom as a se¬emingly secular state, without any signs of a visible Church but imbued with biblical ideals.