V originále
In der Tragödie „Ein Bruderzwist in Habsburg“ hat das Wort „Verrat“ bzw. „Verräter“ eine eindeutig negative Konnotation. Es wird im Zusammenhang mit den Feinden verwendet und soll diese als Menschen und Verhandlungspartner disqualifizieren. Das Problem des Verrats ist in „Ein Bruderzwist“ jedoch sehr komplex. Einige Figuren des Dramas begehen Verrat, ohne Reue zu empfinden. Diese Figuren, allen voran Melchior Klesel, der Berater des Thronprätendenten Matthias, betrachten Verrat als notwendiges Mittel zum Erreichen eines höheren Ziels. Sie verweisen auf die prekäre Lage im Land und glauben, das Elend nur mit unkonventionellen Mitteln überwinden zu können. Andere Figuren, vor allem die böhmischen Stände, sehen Verrat als akzeptables Mittel zur Verwirklichung ihrer partikularistischen Interessen. Damit handeln sie in einer sehr zeitgenössischen Weise, da ihre Zeit den Partikularismus begünstigt. Ziel der Untersuchung ist es, den Verrat in „Ein Bruderzwist“ sowohl als Heilmittel als auch als Symptom einer vom Partikularismus geprägten Zeit darzustellen.
Anglicky
The word ‘betrayal’ or ‘betrayer’ has a clearly negative connotation in the tragedy “Ein Bruderzwist in Habsburg”. It is used in connection with the enemies and is intended to disqualify them as human beings and negotiating partners. However, the problem of betrayal is very complex in “Bruderzwist”. Some characters in the drama commit betrayal without feeling guilty about it. These characters, above all Melchior Klesel, the advisor of the pretender Mathias, consider betrayal to be the necessary means to a higher goal. They refer to the bad situation in the country and believe they can only overcome the misery by unorthodox means. Other characters, above all the Bohemian estates, regard betrayal as an acceptable means of realising their particularistic interests. In doing so, they act in a very contemporary manner, as their times favour particularism. The aim of the study is to present betrayal in the “Bruderzwist” as both a remedy and a symptom of the age suffering from particularism.